Katedra Teologii Dogmatycznej i Duchowości

Pracownicy Katedry

1. Ks. prof. dr hab. Jan Słomka      ⇒ kompletny profil
kierownik Katedry Teologii Dogmatycznej i Duchowości (profesor nadzwyczajny, na WTL UŚ od 1.09.2001)
⇒ konsultacje | ⇒ prowadzone zajęcia | ⇒ bibliografia| ⇒ USOSweb | ⇒ e-mail
funkcje na Wydziale Teologicznym UŚ: Kierownik Katedry Teologii Dogmatycznej i Duchowości;
funkcje na Uniwersytecie Śląskim: Senacka Komisja ds. Kadry Naukowej


2. Ks. dr hab. Jacek Kempa      ⇒ kompletny profil
pracownik Katedry Teologii Dogmatycznej i Duchowości (adiunkt, na WTL UŚ od 1.10.2001)
⇒ konsultacje | ⇒ prowadzone zajęcia | ⇒ bibliografia| ⇒ USOSweb | ⇒ e-mail
funkcje na Wydziale Teologicznym UŚ: Prodziekan ds. nauki, redaktor naczelny Śląskich Studiów Historyczno-Teologicznych, Przewodniczący Wydziałowej Komisji ds. Wydawniczych, członek Komisji ds. Studiów doktoranckich;
funkcje na Uniwersytecie Śląskim: Członek Senackiej Komisji ds. Badań naukowych, twórczości artystycznej i współpracy z gospodarką; członek Rady Bibliotecznej; członek Rady Wydawniczej Wydawnictwa UŚ


3. dr Anna Maliszewska      ⇒ kompletny profil
pracownik Katedry Teologii Dogmatycznej i Duchowości (adiunkt, na WTL UŚ od 26.10.2011)
⇒ konsultacje | ⇒ prowadzone zajęcia | ⇒ bibliografia| ⇒ USOSweb | ⇒ e-mail
funkcje na Wydziale Teologicznym UŚ: sekretarz Wydziałowej Komisji Rekrutacyjnej - studia stacjonarne oraz sekretarz Wydziałowej Komisji Konkursowej (2017-2018), opiekun praktyk zawodowych dla kierunku teologia w kulturze


4. Ks. dr Przemysław Sawa      ⇒ kompletny profil
pracownik Katedry Teologii Dogmatycznej i Duchowości (adiunkt, na WTL UŚ od 8.10.2012)
⇒ konsultacje | ⇒ prowadzone zajęcia | ⇒ e-mail
funkcje na Wydziale Teologicznym UŚ: członek Wydziałowej Komisji Rekrutacyjnej (2013-2014), kierownik Studiów Podyplomowych Teologii Duchowości (2014-nadal)


5. Ks. dr Grzegorz Strzelczyk      ⇒ kompletny profil
pracownik Katedry Teologii Dogmatycznej i Duchowości (adiunkt, na WTL UŚ od 1.10.2004)
⇒ konsultacje | ⇒ prowadzone zajęcia | ⇒ bibliografia| ⇒ USOSweb | ⇒ e-mail


6. Ks. prof. dr hab. Jerzy Szymik      ⇒ kompletny profil
pracownik Katedry Teologii Dogmatycznej i Duchowości (profesor zwyczajny)
⇒ konsultacje | ⇒ prowadzone zajęcia | ⇒ bibliografia| ⇒ USOSweb | ⇒ e-mail
funkcje na Wydziale Teologicznym UŚ: Członek Wydziałowego Zespołu ds. Jakości Kształcenia

Studenci studiów III stopnia (doktoranckich) w trybie stacjonarnym, prowadzący zajęcia dydaktyczne w ramach Katedry

1. mgr lic. kan. Krzysztof Abucewicz      ⇒ kompletny profil
Katedry Teologii Dogmatycznej i Duchowości
⇒ prowadzone zajęcia | ⇒ e-mail


2. mgr lic. kan. Karolina Dobies      ⇒ kompletny profil
doktorantka Katedry Teologii Dogmatycznej i Duchowości
⇒ prowadzone zajęcia| ⇒ USOSweb | ⇒ e-mail


3. Ks. mgr Mateusz Dudkiewicz      ⇒ kompletny profil
Katedry Teologii Dogmatycznej i Duchowości
⇒ prowadzone zajęcia | ⇒ e-mail


4. mgr lic. kan. Marek Kołodziejczyk      ⇒ kompletny profil
Katedry Teologii Dogmatycznej i Duchowości
⇒ prowadzone zajęcia | ⇒ e-mail


5. mgr lic. kan. Andrzej Lwowski      ⇒ kompletny profil
Katedry Teologii Dogmatycznej i Duchowości
⇒ prowadzone zajęcia


6. mgr lic. kan. Aleksander Rudziarczyk      ⇒ kompletny profil
Katedry Teologii Dogmatycznej i Duchowości
⇒ prowadzone zajęcia


7. O. mgr Tomasz Samulnik      ⇒ kompletny profil
Katedry Teologii Dogmatycznej i Duchowości
⇒ prowadzone zajęcia | ⇒ e-mail


8. O. mgr lic. kan. Karol Wielgosz      ⇒ kompletny profil
Katedry Teologii Dogmatycznej i Duchowości
⇒ prowadzone zajęcia | ⇒ e-mail


9. mgr lic. kan. Anna Wieluniecka      ⇒ kompletny profil
Katedry Teologii Dogmatycznej i Duchowości
⇒ prowadzone zajęcia | ⇒ e-mail

Materiały dodatkowe

Doktoranci Katedry

mgr lic. kan. Krzysztof Abucewicz

mgr lic. kan. Karolina Dobies

Temat: Idee personalistyczne i egzystencjalistyczne w refleksji Thomasa Mertona o człowieku

Celem niniejszej rozprawy będzie wykrycie obecności idei personalistycznych i egzystencjalistycznych w refleksji Thomasa Mertona o człowieku. Uzasadnieniem dla podjęcia powyższego tematu jest to, że antropologia stanowi niezwykle interesujący i ważny temat w pismach Mnicha. Jednocześnie ze względu na duże zainteresowanie T. Mertona filozofią personalistyczną i egzystencjalistyczną można doszukać się licznych jej wpływów na jego refleksję o człowieku. Dzięki przeprowadzonym badaniom możliwe stanie się zatem wydobycie tego, co stanowi oryginalne elementy antropologii T. Mertona oraz tego, co zostało przyswojone ze wskazanych nurtów filozoficznych. Problem wpływu idei personalistycznych i egzystencjalistycznych na refleksję T. Mertona o człowieku nie doczekał się jeszcze systematycznego opracowania. Planowana rozprawa będzie składała się z dwóch podstawowych części. Pierwsza (źródłowo analityczna) będzie koncentrowała się na obecności, w wybranych pismach Mnicha, odniesień i bezpośrednich nawiązań do personalistów i egzystencjalistów, ich dzieł oraz myśli. Pozwoli to stwierdzić jak duże było zainteresowanie T. Mertona poszczególnymi filozofami i ich twórczością. Będzie to podstawą i punktem wyjścia dla drugiej (merytorycznej) część niniejszej rozprawy. Będzie ona dotyczyła obecności poszczególnych idei personalistycznych i egzystencjalistycznych w refleksji T. Mertona o człowieku. Wybrane tematy, obecne w pismach Mnicha, zostaną zbadane pod kątem recepcji wzmiankowanych idei.

Opiekun naukowy: ks. prof. dr hab. Jan Słomka

ks. mgr Mateusz Dudkiewicz

mgr lic. kan. Marek Kołodziejczyk

mgr lic. kan. Andrzej Lwowski

Temat: W przygotowaniu

Opiekun naukowy: ks. prof. dr hab. Jerzy Szymik

ks. mgr lic. kan. Ryszard Piętka

Temat: Pierwszy grzech ludzi i dziedziczenie grzeszności w pismach Orygenesa

Nauka o grzechu pierworodnym została w głównej mierze sformułowana przez św. Augustyna na początku V wieku, w wyniku polemiki z Pelagiuszem. Rodzi to bardzo poważne pytanie, czy i jak była ta nauka podejmowana wcześniej? W mojej pracy zamierzam podjąć pytanie, na ile nauka ta była obecna w pismach wcześniejszego o dwa wieki Orygenesa. Część z jego ogromnej spuścizny, która zachowała się do naszych czasów wskazuje na znaczące podobieństwa do nauki Augustyna (która później została podjęta jako obowiązująca w Kościele), ale też na ciekawe różnice. Za cel mojej pracy stawiam sobie prezentację nauki Orygenesa w tym zakresie z uwzględnieniem jej relacji do nauki Kościoła.

Opiekun naukowy: ks. prof. dr hab. Jan Słomka

mgr lic. kan. Aleksander Rudziarczyk

O. mgr Tomasz Samulnik

O. mgr lic. kan. Karol Wielgosz

mgr lic. kan. Anna Wieluniecka

Temat: Teologia „rzeczywistości egzystencjalnej” według Romano Guardiniego

Pierwszym celem projektu badawczego jest prezentacja specyfiki teologicznego myślenia Guardiniego na temat „rzeczywistości egzystencjalnej” i wyłonienie kryteriów, którymi posługiwał się w ujmowaniu teologiczności egzystencji. Możliwy dalszy ciąg badań mieści się w pytaniu, w jaki sposób to specyficzne ujęcie egzystencji stanowi podstawę dla właściwego poznania rzeczywistości.

Opiekun naukowy: ks. dr hab. Jacek Kempa