ŚLĄSKIE STUDIA HISTORYCZNO-TEOLOGICZNE

TAIZÉ - IMPRESSIONS, OBSERVATIONS ET ETUDES PERSONELLES
Le frère Roger, prieur de la Communauté religieuse de Taizé est venu deux fois en Pologne, et a chaque fois a Katowice et a Piekary. L'impression immense qu'il a laissé a ceux qui l'ont rencontré, comme aussi le rôle grandissant de la Communauté de Taizé dans l'Eglise entière, nous pousse a présenter quelques traits des plus caractéristiques de ce mouvement de renouveau qui a sa source a Taizé. La communauté de Taizé a un langage commun surtout avec les jeunes, qui y viennent de tous les coins du monde. La ils apprennent a prier, et a aimer Dieu et le prochain - dans une ambiance de simplicité, de foi vivante, et dans l'esprit de pauvreté. Ils importent cet idéal dans leurs pays, gardant entre eux un contact vivant en petits groupes amicaux. Le trait caractéristique de leur spiritualité consiste dans une foi profonde dans la Résurrection, dont découle la joie et l'espérance. C'est le frère Roger qui est l'âme de Taizé. Son charisme peut se définir par une sensibilité particulière a l'action du Saint-Esprit dans l'Eglise et par une rare facilité a nouer des relations avec des hommes de formation très différente. C'est un homme de prière. L'oecuménisme est l'une des ses préoccupations principales. Il est fondé sur la découverte de l'espérance des jeunes et leur désir d'unité et de vérité. L'auteur souligne cette pensée, dans l'espoir que l'exemple de Taizé pourra raviver le mouvement oecuménique de son diocèse.

LE TITRE: "MERE DE LA JUSTICE ET L'AMOUR SOCIAL" DANS LES LITANIES A LA SAINTE VIERGE
En répondant a la demande de l'évêque de Katowice, msgr Herbert Bednorz, le pape Jean Paul II permit d'introduire et employer sur le territoire de son diocèse bien industrialisé une nouvelle invocation aux Litanies a la Sainte Vierge: "Mère de la justice et de l'amour social, prie pour nous". La nouvelle invocation exprime une tendance de renouveler toute la vie sociale a la base de la justice et de l'amour. Le peuple de la Silésie priait souvent la Sainte Vierge - surtout au sanctuaire de Piekary - de l'avoir aidé dans les crises sociales. L'invocation mariale exprime la foi en la protection de la Mère de Dieu dans le domaine de la vie sociale. Marie peut être appelée Mère de la justice et de l'amour social parce qu'Elle est Mère du Christ - la Source de toute la grâce, c.-a-d. de la justice ainsi que de la charité. On peut appeler Marie Mère de la justice et de l'amour social a cause de ses mérites et de sa participation a la rédemption du Christ, a cause de sa médiation et de l'exemple de l'amour et du respect de l'homme de l'exemple qu'elle a donné.