ŚLĄSKIE STUDIA HISTORYCZNO-TEOLOGICZNE

ARCHIVUM DIOECESANUM IN KATOWICE
Autor brevi in conspectu Archivi Dioecesani in Katowice ex tempore, quo administratio apostolica per resectionem a dioecesi wratislaviensi anno 1922 constituta et posterius erectio dioecesis katowicensis per bullam "Vixdum Poloniae unitas" de die 28 X 1925 in hodierno circuita consecuta est, descriptionern posuit. Fundamenta Archivi fuerunt acta ex archivo dioecesis wratislaviensis in Wroclaw et ex cancellarla dissoluti Vicariati Generaiis in Cieszyn ratione memoratae bullae decernentis: "Omnia documenta novam dioecesün respicientes... ad earn dioecesim transmittantux". Cetera autem acta enata sunt ex actione katowicensis Curiae Episcopalis et Dioecesanae.

DIE RELIGIÖS - KULTURELLE GESELLSCHAFT "DZIEDZICTWO BŁ. JANA SARKANDRA DLA LUDU POLSKIEGO NA ŚLĄSKU" (DAS ERBE DES SELIGEN JOHANNES SARKANDER FÜR DAS POLNISCHE VOLK IN SCHLESIEN)
Der Verfasser bespricht zuerst die Vorgeschichte der Entstehung dieser religiös-kulturellen Gesellschaft, die nach dem Modell in einer tschechischen Gesellschaft des Hl. Johannes von Nepomuk ("Dëdictvi svatého Jana Nepomuckého") im Jahre 1873 in Teschen (Cieszyn) gegründet wurde. Der eigentliche Initiator war der Priester, Ignacy Świeży, eine Führergestalt des polnischen Volkes im Teschner Gebiet, und Abgeordneter im Landesparlament in Opava (Trappau). Die Gesellschaft, die viele Mitglieder zählte, war eigentlich ein Buchverlag. Sehr viele Bücher und Broschüren hat sie im Laufe der Jahrzehnte herausgegeben. Im Jahre 1888 erwarb die Gesellschaft einen neuen Sitz, in dem sie ein Haus gebaut hat. Trotz grösster finanzieller Schwierigkeiten, führte sie eine segensreiche Tätigkeit erwarb sogar eine eigene Druckerei. Mit dem Beginn des zweiten Weltkriegs (1939) hat sie ihre Aktivität einstellen müssen. Die Geschichte dieser Gesellschaft dient vielen Historikern als Quelle zur Erforschung der Geschichte religiöser und kultureller Werke im Rahmen der österreichisch-ungarischen Monarchie.

RERUM VICISSITUDINES ET COMPOSITIO DISCIPLINAE EPISCOPATUS WRATISLAVIENSIS TEMPORE ULTIMAE PARTIS SPATH ANTE SOLUTIONEM REGIONIS CONSTITUENDAE DIOECESIS KATOWICENSIS
Post praefatam explicationem rerum tempore officii duorum ultimorum ex occidente Germaniae in Silesiam translatorum episcoporum Kopp et Bertram conditiones dioecesis Wratislaviensis praecipue in Silesia Superiore continenter exponuntur, nempe numerus incolarum, sacerdotum, decanatuum, commissariatuum, erectio et administratio paroeciarum, educatio, officia conventus status sacerdotalis, administratio bonorum ecclesiae et beneficii, res liturgicae, sacramenta, supplicationes, instructio catechetica, societates, caritas ante et durante bello.

DE HISTORIA LOCORUM CULTUS RELIGIOSI IN SILESIA TESCHINENSI
Post contractam designationem vetustatis Silesiae Teschinensis scribitur primo de cultu communi in principio, deinde de singularibus causis, et quidem de simulacro Matris Dei in Parvo-Konczyce, de capella Providentiae Divinae in Magno-Kończyce, de beato Joanne Sarcandro, de sancto Nicolao in Pierściec, de simulacro B.M.V. in Gołys. Ad extremum brevi in conspectu ponuntur tituli vetustiorum ecclesiarum paroecialium in terra Techinensi et ostenditur similis ratio in titulis ecclesiarum reliquae Silesiae Superioris et universae Poloniae.

RES GESTAE OPPIDI PSZÓW QUAM MICROREGIONIS EFFECACITATIS PAROECIALISr PEREGRINATIONIS GENTILISQUE SILESIAE SUPERIORIS
Aditum aperiunt fundamenta paroeciae Pszów tempore secundi dimidii XIII saeculi. Sequuntur descriptiones: 1) status religiosi et rerum familiarium aetate post reformationem sacrorum vocatam, 2) originis oppidi Pszów tamquam monumenti B.M.V. visitandi, 3) tentationis transformandi paroeciaé in praelaturam monasterialem, 4) progressionis vitae religiosae et gentilis, 5) contentationis incolumitatis cultus religiosi et gentilis. Denique adumbratur Pszów praesentis aetatis.